「文化通識」的教育在生活裏，在現實和網絡之間附拾即是：例如這兩張鮮活的新聞圖片。
1，以中國文化層次——-對於初中二程度的學生，此兩圖在課堂中並讀，可以佐解孔子「里仁篇」的「德不孤，必有鄰。」對小學五年級學生，可以註釋成語「物以類聚，人以群分」。學習吸收，即事半功倍。
至於亦孔子說的：「唯女子與小人難養也」，一個台灣小女子，與來訪之歐洲議會的一群西方列強（其實一樣是小人）一齊圍爐，若你是一個有血性的中國人，除了感到憤怒，亦必認同儒家智慧兩千年前早有預警。
2，以美學室內設計層次——-會客廳的背景，中國的那幅巨型傳統山水畫，以大國氣勢見勝，其高山流水的描述，也隱喻伯牙和鍾子期的友誼和知心典故，亦以精細含蓄見長，不放過每一個「講好故事」的細節。
相反，另一廳堂懸掛的孫中山肖像，以西洋油畫美術水準，品味略嫌庸俗，與美國白宮懸掛的華盛頓油畫肖像比較即辨高下。台灣不是沒有藝術人才。兩枝青天白日旗，作用雖是強調中華民國，並無台獨，加左右各一盤花卉，但是畫面呈現過份均衡的單調（a symmetrical monotony ) 。中方的山水畫，瀑布居中而偏左，右邊的山壑比重大於左邊的崖石，是視覺上更靈活和諧的佈局。
3，在社交禮儀層面——西方文明社會講究Dress Code，中國人向來也有「衣冠不整、恕不招待」的警示。進宴會廳不同入麻雀舘，中國(王毅在天津會見塔利班)邀請的賓客除了個個不剃鬍鬚，衣不稱身，長短褲腳，有阿里巴巴與四十大盜feel——-他們來中國也是為了索取金錢，有「芝麻開門」的意思，這一點雖也理解（而背後的畫中瀑布，水為財，對方暗示「有大水喉射住」），但這種衫褲對東道國有欠發財立品的尊重——如果我沒有看錯，左邊第四個男人竟然穿着一對香港廟街二十元買到的那種涼鞋。身為有血性的中國人，你也必覺得受傷害（offended )。
而「西方列強」的來賓，則衣着端莊，很civilised。對，我知道左三那位女士，也穿涼鞋，而且沒有着襪。但是在美學上，這個金髮歐洲女子的形象品味，高過另圖中疑似着涼鞋但雖然有穿襪子的中東鬍鬚佬。
算不算偏見或偏心？這就涉及：
4，文化人類學（Cultural Anthropology）、「文化多元」（ Multiculturalism）甚至可能的種族主義（Racism）的社會學系了。
所以普通的兩張新聞圖片，由小學到大學，細節中有魔鬼，若有精細的觀察力，即看出許多豐富的通識學問。台灣的格局畢竟小一點，雖然擅長畫瀑布山水的黃君璧在台灣，為宋美齡之師，卻是國民黨那邊的人，而民進黨執政比較年輕，不太重細節。例如，歐盟訪問團既以西方男性為主，蔡英文總統可以破天荒改穿裙子會見，形象柔婉一些，減少LGBT之硬朗味，此服裝攻心術，「西方列強」是有文化底藴的，會接得到其中Message。