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  • (圖:伊能靜的外祖父楊元丁)

    連戰並不是第一次訪中,也不是第一次與中國領導人公開會面,這次去北京參加紀念抗戰勝利七十周年──九三大閱兵,為什麼引起軒然大波?尤其在國民黨內部,不但被郝柏村批判、被馬英九說不宜,黨主席朱立倫也說要送考紀會討論。可見國民黨雖然是個親中政黨,甚至在歷史上國共兩黨是兄弟黨,但碰到抗日史觀或是中華民國的存在問題,還是有些敏感禁忌。

    93閱兵可以有多個檢討角度

    作為一個當代的大國,應該像德國那樣大手筆接納(主要來自敘利亞的)難民,贏得世界的尊敬,而不是用展示武力的大閱兵來紀念抗戰勝利,以免給人窮兵黷武的印象,這是一個角度。

    也有人認為這次展示的各種新式武器特別是所謂「航母殺手」的中程彈道飛彈、以及射程涵蓋美國本土的洲際彈道飛彈等,不啻向美日韓發出訊號,炫耀中國的戰略威嚇能力。但,這些應該都不是國民黨所在意的。

    九三軍人節,原是國民黨政府來台以後的1955年,國防部為了統一各軍種節日,選擇對日抗戰勝利日作為軍人節,可是中國方面卻到了2014年2月27日,第十二屆全國人民代表大會常務委員會第七次會議才決定,9月3日為中國人民抗日戰爭勝利紀念日;今年恰逢七十週年,加上習近平為展現個人權力穩固的姿態乃以大閱兵的方式來慶祝,其間還誇大了中共在抗日戰爭中的「中流砥柱」位置,這是連國民黨賴以維生的神主牌都要侵奪了。

    雖然在1945年同盟國打敗日本的時候,中共還沒建政,還是中華民國──中國國民黨執政的時代,但是後來中華人民共和國既然繼承了中華民國,那麼「中國」作為戰勝日本的國家之一,由北京政府代表中國人民來大張旗鼓紀念對日抗戰勝利70週年,其實也是天經地義的事。不然,難道要由台北的政府來代表中國人民紀念抗戰勝利嗎?

    誰在乎國民黨的抗日史觀?

    馬英九總統在台北的九三軍人節大會中致詞時,建議「大陸當局」公開表示「8年抗戰由國民政府領導、中共參與輔助」。比較連戰在北京所說「抗戰期間國民黨軍在蔣介石領導下於正面戰場部署一系列會戰與大戰重挫日軍,共軍則在毛澤東領導下的敵後戰場有力牽制、殲擊日軍和偽軍。」有什麼嚴重的差別嗎?

    結果國防部發言人羅紹和竟然嚴厲地說,連戰在北京的發言內容「悖離史實,國防部無法接受、無法認同」,因為「無論正面或敵後戰場都是中華民國政府主導、由蔣中正委員長領導。」

    極力為連戰辯護的新黨主席郁慕明,不同意各界對連戰的譴責,還質疑總統府的立場「是要維持兩岸關係,還是切斷兩岸關係?」他認為連戰對國民黨並沒有做錯什麼,他支持連戰「共用史料、共寫歷史」的主張,而且出席閱兵典禮就代表存在,才有促成改變共產黨史觀的機會。

    個人認為這未免太阿Q了,這年頭中共還缺史料嗎?北京政府明知對日戰爭史是國共兩黨的重要聯結,可是九三閱兵典禮在這方面的展現不免輕忽傲慢,不但習近平的演講吝於說幾句還原史實的公道話,而且閱兵隊伍除了展示武器,什麼「英模部隊方隊」只顯示共產黨的抗戰功勞,穿着當年國軍制服的老兵竟然連軍帽也沒有,據說是避免出現中華民國國徽。於是,連戰甘冒(台灣方面的)大不韙前往北京參加閱兵的正當性,豈不消失殆盡?

    中共篡奪對日抗戰功勞的習慣其來有自,最近有歷史學者在台灣的《傳記文學》發表〈中共在八年抗戰中扮演的角色:「平型關大捷」個案剖析〉,指出當時中共的游擊戰「主要還是虛擬戰場上的口舌文宣,而不是真實戰場上的一刀一槍」,但因宣傳成功,使得無數熱血知識青年湧向延安或其他中共基地,成就了中共的宏圖霸業。

    而戰爭甫一結束,毛澤東在1945年8月13日發表的〈抗日戰爭勝利後的時局和我們的方針〉,就指責蔣介石在8年抗戰中躲在山上「按兵不動」、「袖手旁觀」,戰後卻為了搶奪勝利果實,發動內戰、進攻共軍,所以蔣介石是「消極抗日、積極反共」,甚至是「假抗日、真反共」。可見,今日習近平的論調比起昔日的毛澤東,已經客氣多了。

    捍衛「歷史的中華民國」還是「當下的中華民國」?

    美國是二戰中打敗日本的最主要國家,當然也要紀念二戰的勝利,他們本來要邀請中國和台灣的代表出席獻花儀式,但中國方面竟要求三點:不得出現中華民國或台灣的國名、現場不得出現中華民國國旗、台北駐美代表沈呂巡不得代表獻花。結果美方做了部分讓步,沈呂巡以「台北經濟及文化代表處」名義,成為17位獻花代表的最後一位;據說花圈上有中華民國國徽。美方的折衷仍然受到中國駐美大使崔天凱缺席抗議,安排給他的座位一直空着。

    如果馬政府那麼在乎8年抗戰中國戰區「孰為領導」的話語權,那麼在美國的這個紀念場合,連中華民國的國號都不見了,是不是也應缺席抗議呢?中共在國際上絲毫不讓中華民國的國號或國旗出現,馬政府卻甘之若素。面對美國的時候馬政府或國民黨可能是醒着的,才知道當下的中華民國非中國、是台灣,可是面對台灣國內或中國的時候,又常端出「歷史的中華民國」自我陶醉,這種矛盾很容易造成政策上的進退失據,這就是國民黨的困境。

    民進黨的總統候選人蔡英文宣布要參加今年雙十國慶的典禮了,電視新聞特別找出當年陳水扁總統邀歌手張惠妹來典禮中獻唱中華民國國歌的畫面,也找出當年立委洪秀柱來典禮鬧場的畫面,真是有趣。民進黨立足台灣,限於國際現實暫時接受中華民國的圖騰,目的是維護自由民主的現狀、尋求島內的最大公約數,應該是多數的選民所能理解、可以接受。但是國民黨放不下歷史包袱,一方面要和中國北京政府爭奪抗戰的話語權、一方面又大力抨擊李登輝的台灣人史觀,註定要被台灣選民唾棄。

    原文刊登於:

    連戰北京之行暴露國民黨困境 (2015-09-14陳儀深)

    延伸閱讀:

    借「抗戰閱兵」之名,屠城部隊重返天安門 

    美國的「抗日」史觀 (王景弘)

    國共史觀之爭與台灣史觀 (林保華)


    歷史眼光 / 黨政分際、行政中立

       

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