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  • 一、輪迴的證據:

    (1)生物學的基因證據:人類的基因一直在演化,人體留下來的東西,是幾百萬年推陳出新、滌蕩新陳代謝出來的東西,這就是輪迴。

    (2)歷史、文化的共業輪迴;人和人之間的迷信、不信、自信、互信,還有處世的智慧、對人的判斷都在輪迴。靠著家庭教育、社會教育、學校教育,耳濡目染中我們一直在接收世間遺留下來的東西,那種自我防衛、臧否他人的習慣,很容易跟境界對立的業力,都是輪迴。

    二、不是「我」在輪迴:

    輪迴的意思,不是有一個「靈魂」從五百萬年前一直輪迴到現在。輪迴不是有一個「我」在死死生生,而是一直有無數新的生命在接收、在承受眾生「無明」的加總,這個接收、承受就是輪迴。輪迴是:在無明中接收,在無明中受想。輪迴不是說五千年前有一個我在那裡,五千年後又有一個我,然後前世今生,現在的我不認識五千年前的那個我,不是這一種輪迴。

    三、活受罪就是輪迴:

    罪是失準的過失。沒有對準天地良心,就失去準頭,台語叫「走精」(讀做走鐘)失去精準度,悖離中心線,所行所為不是自己真正的要,所得必不如所想。做不了主,失真,做不了自己的最真,就有苦頭吃,就會感覺隔膜疏離,甚至撞牆。輪迴指我現在又在承受這些東西,我又在接收過去現在未來失準失真的苦頭,我又在「活受整個人類留下來的罪(失準的過失)」,此活受罪就是輪迴。

    因為無知與失準失真,我們白白的在承受有對有礙、內耗走不出來的苦,我們一直在面對人和人之間的爭、國與國之間的爭、自己和自己的爭(天人交戰即體內不同人格的爭),面對這樣的爭,我們找不著出路,這樣叫做輪迴。每一次沒有正知正念的受與想都是在輪迴,然後你看到周遭也是這樣在苦苦受與苦苦想,輪迴就是這個受與想。

    四、用佛陀的心受,就脫離輪迴:

    我們一直在「無明中」受,宗教是在教我們離開這個「無明的受」,做到所有的受都是佛心的覺者受、都是菩薩心的慈悲受,不要再用凡夫心或是那個有人我相的意識心去受,要用真正的智慧,用真正的本心去受,不然都是輪迴,都是無止盡的消磨。只要不是用本心去受,你就在輪迴,而且是生生世世輪迴了。


    人籟萬千 / 三昧智

       

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