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  • 早上,到鄭南榕基金會參加「那個時代系列座談會」,今天由林宗正牧師和黃昭凱先生主講「戒嚴時代」。

    之前,看了鄭南榕主辦的遊行活動的一些照片,站在第一排(鄭南榕身旁)的一位年輕人,他那氣宇軒仰、眉清目秀、寂靜篤定的相,讓人印象深刻,他就是林宗正牧師,那時的他,才只有三十五、六歲而已!

    想到他,心裡就好生慚愧,那麼年輕的他,就為了台灣的民主,勇敢地走在第一線,而年輕時的我,卻在迷迷糊糊中度過。

    黃昭凱先生先開講,他說戒嚴時代那種恐怖氣氛有多恐怖就有多恐怖,沒經歷過的人,很難理解,那時的他,隨時走到哪裡,都有情治人員跟監。國民黨的威權統治、對民主的打壓,讓老百姓因而噤聲了,但卻激發基督教長老教會為正義公理挺身而出,1983年年底,高李麗珍參選立委,長老教會可說是全體總動員,每次的造勢活動,都有很多牧師排隊等著要上台演講。哇!聽他講時,光是想像那種盛況,就會對那個年代那些人的義勇,生起感動、感恩!

    他又說,那時候的集會遊行,對抗的是黨國體制,因此充滿肅殺之氣,即使站出來,心裡還是會有些不安,但是,只要有林牧師在場,就會產生很大的力量,林牧師的演說和祈禱,總會帶動全場的滿滿信心與勇氣…。

    林牧師說,鄭南榕雖不是基督徒,但他卻能以基督的公理正義來看事情,他實際上已經超越基督徒了,他是先知先覺、先行者,能與他相識、同行,是一輩子的榮光!他那知識份子的風骨與良知,民進黨裡至今無人能出其右。這次小英總統大選會選輸,就是欠缺像Nylon這樣能引爆議題、帶動力量的人

    他說,我們若以為 Nylon 關心的是言論自由,那樣就是以自己的小格局在看他, Nylon 一生追求的最終目標就是,建立一個美麗的新國家,只是,當年他走時留下的小女兒,如今已經長大成人,而台灣的民主卻還沒有長大!

    當年走街頭時,林牧師總和 Nylon 走在一起,常會討論什麼是社會運動的精神,也整理出六個共識:

    1.創造性的少數,雖然人數少,但重點是大家要有開創新局的精神。

    2.要能分別是非善惡,以及為義受苦的精神。

    3.要永遠與受壓迫的弱勢者站在一起。

    4.彼此的資源要互相支援,包括生命也願供對方使用。

    5.以痛、以非暴力,來完成台灣建國大業。

    6.要有對抗邪惡的勇氣。

    他說黑人在林肯釋放黑奴之後,就知道他們已經沒有主人了,不再當奴隸了。但是,反觀台灣人,在二次戰後,本可當家作主,卻不改奴性,還在找主人,讓人心痛!

    最後,他以充滿豐沛而感性的聲音說:「我們以雨果的一句話來互勉──我撕裂我自己來包紮這個國家的創傷!」當聽到他接著又說,讓發痠的腳、麻痺的手、消失的希望,重新活過來,是牧師的責任。此時,感覺能量充滿全身,也深信,每個真心愛台灣的公民,都會有同樣的使命、同樣的願!

    林牧師和黃昭凱在談及當年與 Nylon 同甘共苦的點點滴滴時,都會發出幸福的微笑;但當談到南榕為真理而自焚獻身,他們卻無法做(挽回)什麼時,卻又難過得哽咽落淚…。他們兩人對逝去的往事,好像昨日一般,事件的日期、細節…,都還記得清清楚楚、講得栩栩如生。感恩他們用一整個青春為民主奮鬥!


    普世價值 / 鄭南榕

       

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