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  • 善知識開示日記有兩個重點,一是日記要有外身,二是一領一。梵行饒益是僧寶,義饒益就是僧寶的運用,落實有尊重的關係。 什麼是一領一?什麼是公民記者? 換成梵行饒益的話——就是怎麼跟世間連結,怎麼跟世間建立一個美好的清淨關係。 什麼是僧寶?---僧是跟世間怎麼連結,怎麼建立關係。 每天要想辦法一領一,每天的日記要有內身外身內外身。 關心義饒益,要掌握住原則性的東西,不要涉獵太多,涉獵太多會失焦,要會問根本的問題,問對問題。 什麼是最根本的問題?政府跟人民的關係,主僱的關係,師生的關係是什麼,夫妻的關係是什麼,兄弟姊妹的關係是什麼,要把最基本的關係講出來,這就是義饒益、法饒益、梵行饒益。 日記若不能感動台灣人,讀再多的故事,都是離題了,若不能一領一,若不能建立關係,寫再多,都是錯的。寫的日記若沒有辦法跟陌生人建立關係,都是錯的,表示已經離開世間現實了。已經離開僧寶。 想辦法一領一,想辦法建立關係,尤其是陌生人,一定要去托缽,讓人家認識你的身口意,分享你的生命,讓人家認識你的生命,你是生命的推銷員,推銷對別人的愛與尊重。 要用整個身整個心跟他說話。善知識只是幫你看這樣對不對,但目前都還沒讀到你用整個身心跟人家來往。你每天有用全身全心跟人家互動嗎? 托缽就是讓另外一個人認識你的生命。也許日記寫得很感動,只有善知識認識你,但你沒有辦法展現讓人家認識你的身口意,善知識無法校正你。 用整個生命全身全心的去跟人家互動,這就是生命,這就是在介紹自己。要跟世間托缽、跟世間結善緣,此中有一個樞紐,就是「受尊重是你的權利,尊重人是你的義務」,如何去展現在每一種關係裡。


    人籟萬千 / 三昧智

       

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