羅騰園社區融入的心情

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大部分的安置收容機構受社會嫌惡，就像對待殯儀館、納骨塔、精神病院一樣避之唯恐不及，只能在偏遠地區設立，一般「封閉式高壓管控」的收容系統很難協助身心障礙個案融入社區。對羅騰園做為一個社區融合與障礙者培力的機構，我充滿好奇，想進一步了解。讀完2018-07-21葉靜倫在公益交流站(npost.tw)刊登的《蔣月惠與她的羅騰園，為什麼值得一個機會？》，我決定專程從台北南下屏東，採訪蔣月惠。

蔣月惠先說起這一段往事，14年前，廖美紅身穿新娘衣服，以結婚的方式，「嫁」進位於長治鄉的羅騰園庇護商店，那天是2004年5月21日。短短一年多，她義務輔導教授身心障礙朋友及志工，學習指甲彩繪、串珠、中國結節、立體書籤。並替庇護商店顧客設計圖案、造型等，用電腦打庇護商店工作日誌、也會寫書法與畫畫，並到各學校生命進行教育講座，雖然她一輩子都躺在輪椅上，但生命力感動許多人。

「她剛生下來時，四肢均相當健全，3歲時，因一次感冒發高燒，她的家人帶她前往就醫，當時醫師為前1名患者注射小兒麻痺疫苗後，未換針頭就直接裝藥劑對她注射，從此她全身癱瘓，無法站立起來。」

廖美紅生前非常開朗，她曾說，老天給她這樣的身體，一定是想考驗她，搬到長治鄉，是她一輩子第一次離家那麼遠，好像出嫁一般，她最擅長的串珠、中國結、水晶吊飾等技藝，都希望能與殘障朋友分享。

罹患嚴重小兒麻痺症，全身癱瘓，後來又折斷左手，僅剩頭部和右手可以移動，她沒有放棄活著，無師自通學習多項技藝，她跟蔣月惠理事長說，我在家躺了46年，想走出家門，希望自己活過的每一天，能夠回饋社會，協助需要幫助的人。

因為這一句，月惠幫他找到了長治的一塊地，是當時好友林育生立委跟地主承租兩年。原本想作為生態教學用，後來同意將一部份地給月惠成立羅騰園庇護商店，店長就由廖美紅來擔任。

月惠另規劃一間適合他居住的環境，有浴廁，都同在這一間房間裡。她用唯一可以動的右手，還有嘴巴牙齒，做起她與世間連結的手工藝品。

我問到什麼樣的考量，可以立案合法化?https://youtu.be/QOh740snCAU

在體制立案是安全，趨向「封閉式高壓管控」，不但沒有創意也少人情味，我想要有創意，創意變成我的一個動力，我願意挑戰，我願意承擔，這背後的動力是，我不希望人活在安逸裡，我喜歡流動的水，而不是一灘死水，就像洋蔥，可以一直往裡層剝，所看到的永遠都是最嫩最新鮮的，不是舊的。

「一個老牧師說，他說他沒有感動，不會為我禱告，他認為做羅騰園不是上帝的旨意，只是我個人在做善事。但是，我跟上帝說，如果不是你的旨意，你想讓羅騰園關，我就讓他關；如果是你的旨意，要讓他活，你就讓他活吧。」

所以羅騰園一直到現在三十餘年，也沒有掛掉。

羅騰園(Rottem)在《舊約創世紀》代表先知以利亞奮戰了一輩子，仍不為世俗權力接納，走投無路、心灰意冷，他累癱在遮不了蔭的羅騰園求死，但上帝還有工作要他擔，不讓他死。這大概是蔣月惠自始至終的心情。

「公勇路，不是拆不拆的問題，而是要拆得合理合法。行政訴訟還在走，為何不等結果再來拆或不拆，打仗也要在平等的條件下，打起來才有成就感。在平等的地位上，人有快樂就有成就感。」

「為何我要挑戰，因為很有成就感。別人做不到的事情，我做到了，就像皮革廠，到現在我還去巡察，那是一種動力。」

用怎樣的方法，可以說服政府讓羅騰園不提高成本，就地合法？

做為「社區融入」與「障礙者培力」的機構，羅騰園欣羨像日本このゆびとーまれ這樣「富山型日照」的照顧機構，走社區整合。主流體制的醫院，如防疫般孤立，不大可能有「社區融入」的情境，會冷冰冰的。人是需要在地的感情生活、養病；人是流動的，不管是醫療，身心障礙，都可以變成一個小型社區，都需要社區融合，這樣才有意義才有幫助。

把人硬塞到機構裡，很容易被貼標籤被孤立，指這位是腦性麻痺患者，指那位是殘障身心障礙者，…..其實身心障礙者有其尊嚴的需求，他們也需要一種人權似的平等尊重，彼此打氣互動。

從羅騰園出去的，目前都能獨當一面，廖美紅、唐氏症的郭淑美、羅有生、小茹…有的當畫畫老師，也有在公家機構服務的，像鍾晉堅還獲頒總統教育獎。

鍾晉堅初來乍到羅騰園，剛國中畢業，有先天性的幽門閉鎖症，吃什麼吐什麼，才35公斤，18歲以前都在育幼院，因為不能再待在機構，後來就轉到羅騰園，給他繼續上課，一直唸到大學，同時將先天性的幽門閉鎖症治好，長胖到50公斤，而且自己會賺錢。