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有些佛教何以親中
2016-08-08 點閱：10031 分享：13
這兩年，華人佛教圈出了兩個習家軍法師。一個淨空，一個印廣。兩個人的共同點是大贊中共、大捧習近平。 佛教親中，主因是法師們有皇權思想，認定天無二日，統治非帝王不可。除了皇帝外，每個人的義務就是循規蹈矩做好臣民，或為帝王獻策，或兢兢業業盡報效國君的責任。權利與財富一樣，都是皇帝賜與的，皇帝隨時可以收回。
本來佛教有一種修行叫「佛隨念」，意思是以佛陀所做所想所說為典範，皇權思想的法師們，移花接木把「佛隨念」改為「忠君隨念」，意思是迎合帝王「想做想說」、極盡取悅討好之能事。
有皇權思想，當然就有奴性的臣民思考。一般人以為天高皇帝遠就不是奴隸，親近皇權才需要當奴才。其實，奴隸的意思是：別人有的主體性他沒有，別人有的獨立思考他沒有，別人有的自由他沒有，別人有的權利他沒有。
這兩個法師都嚮往君臣有義，都害怕公民社會，害怕公民權伸張、皇權限縮。這兩個法師都認定黨在國家之上，黨主席就是龍頭，群龍不可無首。擁護黨主席就是愛國愛民愛佛教；反之就是不愛。
淨空「法師」說：
「整個世界變成盛世！過去中國文明的盛世是一個地區（東亞），今天中國文明的盛世是全球。我們碰到一個好的帶頭人，習主席，他在帶頭，真難得！這次訪問印度、訪問幾個國家的談話，他們找出來送給我。我看過了，真歡喜。這是一個菩薩再來、再來人，菩薩化身。完全為國家、為民族、為全世界苦難眾生付出。」
印廣「法師」說：
「中國是個強國，地大脈博，人口眾多，只要中國強大，世界就有救，佛法就有希望。所以我們一切修行人，一切眾子都要團結在以習主席為首的黨中央周圍。」
「做毛澤東的和尚：艱苦修道 為國為民為公；
做鄧小平的居士：建設道場 護國護民護僧；
做胡錦濤的講師：和諧理論 圓融圓滿圓通；
做雷鋒式的佛子：捨己為人 時時事事處處；
做阿彌陀的行人：悟後進修 大慈大悲大願；
圓習主席中國夢：繼往開來 向前向前向前！ 」
普世價值 / 三昧智
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