有些佛教何以親中2016-08-08 點閱:6026 分享:6
佛教親中,主因是法師們有皇權思想,認定天無二日,統治非帝王不可。除了皇帝外,每個人的義務就是循規蹈矩做好臣民,或為帝王獻策,或兢兢業業盡報效國君的責任。權利與財富一樣,都是皇帝賜與的,皇帝隨時可以收回。 本來佛教有一種修行叫「佛隨念」,意思是以佛陀所做所想所說為典範,皇權思想的法師們,移花接木把「佛隨念」改為「忠君隨念」,意思是迎合帝王「想做想說」、極盡取悅討好之能事。 有皇權思想,當然就有奴性的臣民思考。一般人以為天高皇帝遠就不是奴隸,親近皇權才需要當奴才。其實,奴隸的意思是:別人有的主體性他沒有,別人有的獨立思考他沒有,別人有的自由他沒有,別人有的權利他沒有。 這兩個法師都嚮往君臣有義,都害怕公民社會,害怕公民權伸張、皇權限縮。這兩個法師都認定黨在國家之上,黨主席就是龍頭,群龍不可無首。擁護黨主席就是愛國愛民愛佛教;反之就是不愛。 淨空「法師」說: 「整個世界變成盛世!過去中國文明的盛世是一個地區(東亞),今天中國文明的盛世是全球。我們碰到一個好的帶頭人,習主席,他在帶頭,真難得!這次訪問印度、訪問幾個國家的談話,他們找出來送給我。我看過了,真歡喜。這是一個菩薩再來、再來人,菩薩化身。完全為國家、為民族、為全世界苦難眾生付出。」 印廣「法師」說: 「中國是個強國,地大脈博,人口眾多,只要中國強大,世界就有救,佛法就有希望。所以我們一切修行人,一切眾子都要團結在以習主席為首的黨中央周圍。」 「做毛澤東的和尚:艱苦修道 為國為民為公;
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