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  • 在《聯合報副刊》看到陳克華歐陽文風的對話,兩人都是同性戀。陳克華信仰的是佛教,歐陽文風信仰的是基督教。由於佛教對於同性戀比較沒有那麼大張旗鼓的排斥,陳克華比較沒有感覺到壓力。但是歐陽文風就不同了,他選擇了基督較為他的信仰,他並且是一位拿到神學博士的牧師,他也是第一位出櫃的華人牧師。

    有人不懂他為何要信仰一個反對他的宗教,但他認為像佛陀和耶穌在當時都是反叛性十足的開創者。耶穌主張人要獨立思考,祂的很多作風是讓傳統猶太教的長老很頭痛的。聖經裡不曾反對過同性戀,猶太歷史裡,掃羅的兒子約拿單王子與戰勝強敵歌利亞的大衛一見如故,他們彼此結拜立約,相互委身,忠誠地保護對方,願意將王位讓給他。他們兩人同是武士,都有同性戀傾向。據舊約《撒母耳記上1814節》記述:「約拿單的心與大衛的心深相契合,約拿單大衛,如同愛自己的生命,那日掃羅留住大衛,不容他再回他父家,約拿單大衛如同愛自己的性命,就與他結盟,約拿單從身上脫下外袍給了大衛,又將戰衣,刀,弓,腰帶都給了他。」約拿單死時,大衛作了一首哀歌悼念他,其中一句可圈可點:「……我甚喜悅你,你向我發的愛情奇妙非常,過於婦女的愛情……」《撒母耳記下126節》。

    耶穌如果活在當前的世界,祂絕不會反對同性戀。基督教徒不會思考,只是跟著一些制式說法起舞。

    歐陽文風本來也曾與異性結婚,當時他碰到了像瓊瑤小說裡的女主角的前妻,以為原本是同性戀的他可以改變成異性戀,但經歷九年婚姻,他覺得自己無法再假下去了,不必再因為是基督徒就極力隱瞞同性戀的事實。幸好前妻也支持他,鼓勵他去尋求真愛。但他覺得自己必須做前驅者,公開自己的性向,不要再讓其他女孩受害。他覺得傳統基督教要他犧牲愛情,也就是在犧牲他的人生。而同是同志的陳克華也認為「若要得到真自由,人必須活在真實之中。」

    活在真實中,如果不由自己,那要由誰來界定?《路加福音1257節》說:「自己審量什麼是合理的」,如果不會自己審量,哪會有獨立思考?哪會有什麼事可以確定?

    哥林多前書 11:14男人頭髮不可留長,留長便是他的羞辱。哥林多前書 14:34婦女在教會中不准說話,要閉口不言,要順服。如果男人頭髮不可留長、婦女在教會中不准說話是上帝的誡命,你的良心會順從嗎? 

    延伸閱讀:陳克華和歐陽文風的同志對話


    兩性關係 / 非關風月

       

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