返回列表頁

  • 淡水文化基金會淡水藝術工坊播放兩部同性戀紀錄片-2000年的歷史課(History Lessons)》、1994年的《在南非出櫃(Out Of South Africa),導演芭芭拉‧漢默爾(Barbara Hammer)

    第一部拍性解放身體的自由,美國很早就有女同志軍營、女同志選美,感覺好像來到「女人國」,性挑逗好像少女對身體的探索。有男生在座欣賞也沒被礙著,因為我嚮往靈魂層次。

    第二部同志在南非開會,討論議題包括跟父母坦承性傾向、跟喜愛的同性表達愛、如何面對學校社區的排斥、自我認識找到自己的主體性。有非洲黑人說他們不知道有同性戀這回事,即使跟同性有身體的接觸,他們也不承認是「同性戀」,大概以為只是兩小無猜吧。這個族群最保守最排斥同性戀,也是最容易感染AIDS的,是因為他們知識匱乏,不承認也不願作防範吧?有位女性同志說因為伴侶是女性,會被非洲男人當作處女而想強暴她,這是非洲女同志最大的危機。

    南非總統曼德拉雖然立法保障同性戀人權,但社會上還是充滿歧視。他們認為需要有女性導演拍同性戀電影,女性會比男性拍法更細緻,男性通常只注重結局的張力,女性則會在每個過程中佈局。我喜歡同志們說出困難,感動社會人心的紀錄片,不久前看過一部美國青年同性戀,不被男友家人接受,男友生病過世也不讓他們見最後一面或參加喪禮,他抱憾憂鬱痛不欲生,旁人看了都會生惻隱之心,接受同性婚姻的。

    有位南非青年說他有「政治」傾向,但他的同志朋友都不關心政治,他在這個圈子很猶豫,也會抗拒自己是同性戀,只要一走進這個同性氛圍裡,就讓他全身緊張起來,到後來他也漸漸習慣不談政治的同性朋友。他生長在一個嚴肅的家庭裡吧,親子間不討論同性戀問題,父母也不會跟他談心。南非是非洲最進步的國家,民風尚且如此,遑論其他非洲國家。我忽來靈感,在保守的親子家庭關係裡,需要推廣全家一起看西方電影的文化,會碰觸到家人敏感的神經,也是必要的家庭教育吧。

    當大家討論同性戀如何被親人和社會接受時,有人表示會受傷,同性戀是他(她)的人權,不該被(家)人公開檢視!聽起來好像是私領域,但現實世界唯有經過討論,才能讓家人或社會對同性戀有正確的認識,進而督促政府制定合乎人道的政策法令,以保護同性戀者的人權,所以又牽涉到公領域。

    令我聯想被強暴者出庭舉證,可能也有二度傷害的問題,若為了轉型正義,只好兩害相權取其輕。如果當事人明白公私領域會互相影響交流,個人隱私變成整個國家社會問題,愈討論社會改革愈多,也是對當事人最好的補償。

    道德不是「強制性的」,是每個人日常生活的準則之一。道德不是用來衡量別人的,而是用來節制自己。一味地以高道德標準審視論斷別人,極易流於雙重標準,造成互相糾舉做彼此檢調機關,恐非社會之福,甚至可能抹黑侮辱他人的人格,逼人去死。道德一旦變成「強制性的」,就變成法律。

    西方人抱持著「我不犯人,人不犯我」的「個人主義」生活態度。如果有人以不道德指控別人,法庭上還可以侮辱人格的罪名受理,也因此,很少提及「道德」兩個字。

    世人好用自己的道德框框約束批判同性戀,嚴重侵犯私領域,有違國際人權兩公約;相信上帝性情有真理的公義和聖潔公義和聖潔存在於異性戀也存在於同性戀,少了上帝性情,異性戀也不討上帝歡心,給人自由,才可能給出公義和聖潔

    會後工坊員工問場地需否改善,談到公司今年四月就向新北市政府標下場地,卻遲遲不能經營,政府對民間經營不放心限制一大堆,公司都照規定做到了,政府還是不願開放權利,讓公司進退兩難,虧損愈來愈大!

    反觀新北市政府為雲門舞集BOT開發,在淡水滬尾炮臺和老淡水高爾夫球場間找了一處靜謐山林地給雲門開發,還給予經費補助,甚至為了周美青要到雲門剪綵,還強拆淡水球場的老違建和球道,好像強盜趕走廟公,究竟孰者合法孰不合法,完全任政府把玩於股掌之間。我想到許文龍企業家說黨國政府管得愈多,經濟愈衰退,企業自有其生存之道,政府插手所為何來?

     


    兩性關係 / 非關風月

       

上一篇:處處「沒有」的土地   移至文章頂端  下一篇:主持人彭文正,讚!