返回列表頁

  • 上課時,學生提到自己的家鄉彰化有很多的不喜歡,一點都沒有榮耀的感覺,問他:你以自己為榮嗎?他愣住了。再問你以你的家為榮嗎?你以你的家鄉為榮嗎?你以你的國家為榮嗎?你知道有誰會以你為榮嗎?

    我們最大的問題是抽離自己的生命,好像一切外在的事物跟我無關,甚至連我的存在都跟我無關,因為沒有投入,就感覺不到,也不會主動想辦法改善,這樣的沒有存在感,跟我們的歷史很有關係,在自己的土地作不了主,無法從土壤吸收養分。

    普遍的疏離與無力感幾乎瀰漫了整個台灣,大的方向沒有,只好只注意自己身邊的小事,眼光如豆,功利主義盛行,沒有人可以只因為「存在」而感到自在,必須要擁有什麼或做了什麼才有價值,大家都急著要證明,心力不斷的往外擴散,內在其實是缺乏主體性的。掌權者告訴你「學生就是讀好書、說好話、行好事、做好人」,沒有人告訴你真正的「好」是好在哪裏,華人文化「仕而優則學,學而優則仕」,綁架了知識分子的獨立性,污染了獨立的學術研究與教育,輕視每一個個體存在的尊嚴。

    忠黨取代忠君,媚俗而不貴己,我們失去了「獨立精神」,結果是,上面不讓說的話不能說,上面不讓研究的問題不能研究;我們失去了「自由思想」,凡事揣摩上意,上級允許怎麼想才能怎麼想,上級喜歡怎麼說才能怎麼說。 不但行政權給黨綁架,立法權、司法權也不獨立。

    沒有看重每個獨特的個體,給他該有的人道尊重,我們就不可能建構一個創新厚實的國力。沒有主體性,就不會有真正的自信,也就很難發揮自己的潛能,如何以自己為榮,進而關心土地、關心群體的未來。可悲的是我們連國家都是妾身未明的忽悠存在,愚昧地跟著流亡政府喊「一中」,置國家於中美兩國競爭西太平洋霸主的危局,誰說國家定位不重要?

    跟學生談先找回自己的榮耀感,做出典範,建構家鄉的榮耀,再建構國家的榮耀,讓我們成為有血有肉有夢想有行動的先鋒部隊,當台灣風起雲湧的要有自己的國家時,就是台灣共和國以榮耀之姿呈現在世界舞台的時候。

    全班安靜聆聽,好像他們是第一次聽到「榮耀」這兩個字,以往被要求的功成名就都是外在的價值,榮耀卻是內在的精神,成為一個「人格者」的最重要底蘊。


    人籟萬千 / 文化主體性

       

上一篇:黑奴12年的吶喊   移至文章頂端  下一篇:誰需要急救