嵇紹的血還在流

看到馬邦伯說出核能的國際笑話，就讓我想到以前背頌過《正氣歌》一文，其中「為嵇侍中血」即在歌頌嵇紹的事蹟。

嵇紹，西晉名士嵇康之子，官拜侍中。這個故事就發生在歷史有名的笨蛋皇帝、晉惠帝司馬衷的年代，當時八王興兵作亂，成都王司馬穎攻破京城，奉詔救駕的侍中嵇紹，在亂兵和如雨的飛箭之下捨身捍衛惠帝，為晉惠帝挨了刀箭，因而身亡。

文天祥正氣歌中所讚揚的事蹟，在我看來卻有不同的滋味。

如果嵇紹沒有為晉惠帝擋下那致命的一箭，那個時代的紛亂，也許早就平息了，笨蛋皇帝也可名正言順的退位，百姓也可少死幾萬人。

在唐人編撰的《晉書》中，嵇紹列《忠義傳》第一位，古人不會分辨忠君和忠於國家的不同，即是我認為的愚忠愚孝，但中華文化卻都將忠孝與政治綁在一起，說什麼忠臣出自孝悌之門，真是扯的太離譜了，忠孝精神，竟然都是為了服事皇帝之家，這就是中華文化中最黑暗的一面。

今天的馬邦伯也說「吃不飽？那你需要再多吃一個便當，還是就忍著餓了？」比起當年晉惠帝的「何不食肉糜？」，各有千秋啊！

但晉惠帝不致於說「在真正危機已經接近失控的情況下，我們可以把核電廠整個摧毀，避免輻射外洩」吧！

人們老將惠帝與馬邦伯相比，惠帝地下有知一定覺得委屈吧！但是我看新聞，那些政務官們，每次都爭先為馬的言行脫序解套，從便當說一直到現在的核能說，唉！沒想到過去嵇紹的血，到今天還在流！

普世價值 / 歷史人文

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