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  • 參加「天下為公」活動時,領了二張「馬英九下台」的貼紙,並將其中一張貼在機車最明顯的位置,除此之外,機車的前前後後,早已貼滿歷次抗爭遊行的紀念品。大女兒下午出門時,看見了那張貼紙,但等我出門丟垃圾時,那張貼紙竟已經被人撕下,或許,它讓某人感到心煩吧!

    很多人以為看不見就沒事了,就好像凱道前的層層蛇籠拒馬,保護了政權,卻隔開了人民與政府的情感總統以為耳根、眼根從此得以清淨了,反正有御用的媒體在一旁拼命催眠說:馬王握手幾次、帶了什麼帽、穿了什麼衣。除此之外,御用的學者也不得閒,像洪蘭著文批判清大學生陳為廷「到處抗爭、隨意翹課、丟鞋子打人。」洪蘭也要同學回頭想一下:「有沒有辜負當年犧牲者的期望,使台灣變得更好?他們的熱血有沒有白流?」不知怎地,每當這些人說到黃花崗或823砲戰時,就會情不自禁地起乩,他們手指著弱勢學生說三道四,卻對當權者的毀憲亂政噤聲不語,說穿了,口味橫飛不過是為了捍衛自己的既得利益罷了。

    岳母說今年的雙十國慶不熱鬧,瞭解之後,原來是指電視沒有轉播四海同心的晚會。事實上,所謂的四海同心,不過是當權者找來利益共生、立場相同的華僑,要他們手持國旗替政權背書罷了。然而,回國的華僑卻越來越少了,相較於車輪旗,這些人更想效忠中華人民共和國,並以參加十月一日的國慶為榮。

    濟南路的活動告一段落,準備轉進自由廣場時,被徵召參加國慶大典排字的高中生出現在會場的後方,他們希望能穿過人群,回到馬路旁邊的學校裡。學生們在拒馬的那一頭充當國慶背景,他們頂著太陽、看著台上「行禮如儀」的戲碼,然後跟著司儀呼喊幾句無關痛癢的口號,而拒馬的另一邊,則是熱情主動有理想的公民,一起規劃心中對台灣的夢想。

    蛇籠拒馬內,國慶凋萎成黨慶,蛇籠拒馬外,人民已然茁壯成公民。當官逼民反,揭竿起義的那一天,終將到來!

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    普世價值 / 社會觸角

       

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