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  • 在《誰把中國和世界對立起來》裡,作者深究百年來世界和中國的關係,已被簡約成「欺負和被欺負」。我想這不僅只是中國與世界關係的「百年現象」,而是自古一向如此。

    為什麼中國與世界的關係,只有欺負與被欺負,別無其他?

    因為儒家文化的影響。

    在儒家文化裡,她以位階建立長幼有序的世界觀,沒有平等尊重,以大一統為常態,以諸國並立為異常,只要是諸國並立,就會有正統正朔的問題,爭執著誰才是真正的老大?

    在儒家文化的制約下,天下權力只能集中於一人,容不得「天有二日、民有二主」,容不得與他國平起平坐。中國所謂的民族自信心,是以強權者的顏面為依歸,只要鄰國稍有顏色不順服,只有戰場上見真章,別無他法;在中國,所有的經濟民生,只是為了富國強兵,為了備戰,等待著戰場一決雌雄,從此國威遠播,榮耀信心,儼然而生。

    在此根深蒂固的觀念下,中國很難發展出平等往來的外交關係。中華帝國與鄰國的關係,只有兩種;以「宣揚國威」、「遠人來服」之名,掩飾征服圖謀版圖之實,反之,則是「帝國日暮」,受盡列強侵略壓榨。其實,這不過是順境自大,逆境自卑的寫照,二千年來,盡是如此。

    誰讓中國和世界對立起來,誰?

    除了中國自己,沒有別人,中國被儒家文化綁架了,眼中盡是成王敗寇,看不到人性中的真善美,無心學習世界最優質的文明與文化。

    儒家文化讓中國難以翻身。中國的政治是政教合一的血緣族譜,邊疆民族(滿蒙藏回等) 與鄰國(韓日越等) 的祖先,全是中國人,所謂「箕子朝鮮、徐福東渡」,只要還沒統一,天下就還沒太平!


    普世價值 / 歷史人文

       

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