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  • 這幾天先生又在家裡唉聲嘆氣、心急如焚,因為他的銀行帳戶又瀕臨臨界點,這樣的現象經常上演,我也愛莫能助,只能靜默。

    先生一生都很想有所作為,他也很認真,也有相當能力,只是事情一直不順利,他覺得很奇怪,為什麼神明總是幫不了他的忙,他覺得他是為了蒼生百姓才想要賺大錢啊!他希望做大事才需要這麼多的錢啊!他一生都在追逐大錢而不可得,他真的是一個胸懷大志卻一直不得志的人。

    他不知道個人的成就需要制度和大環境的配合,因緣不具足是很難成事的,中國很少為了成全個人發展而設計的制度。

    他從小唸四書五經,也懂得孝悌忠信,寫得一手好書法,甚至研究易經、紫微斗數…,對中華文化愛到骨髓裡,甚至於對傳統經世濟民、濟弱扶傾、天下一家、世界大同更是拳拳服膺,我們家有一幅匾額寫的就是「躍馬中原」,他覺得天下興亡匹夫有責,男子漢大丈夫就應該要有一番作為。

    他是一個認真的好人,只是他沒有看透中國人的官場規則,中國歷史上權力從來只屬皇帝一家一姓,所謂「內聖外王」、「先天下之憂而憂、後天下之樂而樂」只是說給讀書人聽,希望效忠天子,所謂君要臣死、臣不得不死。

    很多讀書人雖有「為天地立心、為生民立命、為往聖繼絕學、為萬世開太平」的大志向,但還是被「邦有道則仕、邦無道則隱」「得志(特指加官進爵)與民由之,不得志獨行其道」所框限,認為革命造反是大逆不道,是秀才做不來的,所以政治只可以是君王封賜,公共政策與資源分配一直是大眾的禁區、權勢者的禁臠,改朝換代除非有順天應人的天命,反之,任何對公權力的過問都叫叛逆。

    知識份子常是周邊跑龍套,分一杯羹的人,所謂科舉選才一躍龍門,也只是少數的樣板,甚至最後多數也是向權勢靠攏,徒留一句「人在江湖身不由己」的托詞。

    先生一生被中國文化的大道理所害,他不知道美麗的語句背後,是需要整體的配套措施才能竟其功,中國人缺乏尊重和相信,無法提供每個人揮灑的空間,政治權力一向是鬥爭來的,這樣的壞習慣國民黨和共產黨都不可能志願放棄,台灣要早日切割這樣的劣質文化,權力壟斷的黨國文化絕對要被拋棄唾棄。

    我們一直缺乏科學的務實精神,沒有建構一套制度,每個人看不到自己的進路,無法突破傳統的框架,還繼續保持對政治的無力和無感,不知道民主時代,有識之士是需要好好結合公民團體,才能貼近社會大眾的心聲,任何事都需要一步一腳印,這是一個公民爭公民權的時代,不是一個英雄躍馬中原的時代,國家實力靠的是每個國民主權的總和,政治人物務必放眼世界,向先進的西北歐國家學習,為社會建構最公平合理最有生命力的制度,台灣才可能早日從封建的人治進化到真正的法治。


    國民精神 / 好國好民

       

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