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  • 「我的立場是:在沒有真正的替代能源下,我反核四,但不反核... 你有隨手關燈嗎?你搭大眾交通工具嗎?你常吹冷氣嗎?如果平常都不節約用電了你反什麼核?像是我們一起先把節約用電20% 做為第一目標努力,等成功之後再漸漸的把核能停掉」…

    「台灣目前燃煤及高污染的火力發電佔75%,我們反核後,難道再提高火力發電比率,把地球弄到人類滅絕為止嗎?…許多人提德國為反核典範,德國公民的水平是法律一過,家家戶戶皆裝置太陽能板,沒有太陽能的房子,市場賣不掉。當我們大罵政府不如德國時,我們的公民是否也跟上了德國的水平?…除非全台皆反求諸己,做到至少節能20%」。

    在臉書上看見朋友分享了兩篇文章,節錄如上。前一段是「獨立評論」的「讀者投書」,後面一段是陳文茜在「蘋果日報」的文章《這實在是一件瘋狂的事》,類似的論述,最近經常出現於網路上。

    不懂什麼是「反核四但不反核」,只知道擁核在台灣等同擁護獨裁,不反核就是不反對獨裁。因為我們只有一家獨佔壟斷的國營電力公司,而與電力息息相關的產業政策、能源政策、發電與安全監督,也全都來自同一部國家機器。在這部機器裡,資訊真偽是專家說了算,成本多少是台電說了算,安不安全是跟台電同一鼻孔出氣的原能會說了算,連公投的遊戲規則,竟也是由執政的國民黨來拍板定案。

    陳文茜的反求諸己,除了策應總統「穩定減核」的說詞,也同時將道德壓力施加於反對者的身上,而這也是「大人們」集體譴責清大陳威廷同學「不禮貌」的翻版。諸如此類的論述,通常是主張先環保再反核,先找到替代能源再談非核家園,無論如何,絕口不提核安與核廢料的問題。

    反正,他們就是要反對者記住一件事:以後要遊行示威,必須先將電源插頭拔掉,必須跟總統一樣少吹冷氣,必須先學會總統的溫良恭儉讓。


    普世價值 / 綠色科技

       

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