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  • 繼續讀史明前輩的口述史,今天讀到《橫過山刀》第165頁就有如下的見解:

    知識分子總是想教導別人、自以為比大眾高一層,這是不對的,應該跟大眾打成一片、鼓舞大家一起行動,也要避免使用理論,最好使用大家可以聽得懂的語言。比如若有人問:「什麼是社會主義?」說穿了不過是一句「社會主義就是代表大眾的利益,為了大眾的利益打拼」罷了。

    俄語裡有一句話叫khozhdenie v narod「到群眾裡去」,是十九世紀下半葉俄國貴族知識分子對農民滿懷贖罪感,主導農民運動所喊出的口號,相當於英文going to the people,「走到人民群眾(narod)裡去」,呼喚知識分子要和大眾打成一片,英語翻譯作populism  (平民主義)比較適配。這句話產生的背景在帝俄時期,當時很多貴族子弟到法國留學,受到自由、民主的氣息薰陶,回國後憑恃著年青人的熱情和正義感,把土地發放給農民、意圖打破封建地主對農民的束縛。不過中國五四運動前後,這句話卻被陳獨秀李大釗等人因追隨列寧的黨同伐異,而翻譯成帶有貶抑輕蔑的字眼——「民粹主義」(Narodism),「走到人民群眾裡去」原本就順天應人,哪知後來大眾媒體以訛傳訛,與列寧同一鼻孔出氣,將此美好或中性的俄語變成了一句罵人的話,動輒拿這個詞彙數落對方操弄民意搞分化以凌駕體制,為反對而反對。

    20年前,國民黨守舊勢力(以黃光國周陽山兩位學者為代言人)反對總統直選,他們紛紛以「民粹」一詞批評主張直選的人是罔顧國家憲政體制精神,違背自由民主的代議精神,指摘他們強調事事訴諸民意是煽動民怨、是給群眾拖著走、是反體制,說主張「直接民主」或「還政於民」會導致政治秩序的動盪,是不負責任的「民意治國」!守舊勢力要的是什麼?維護黨國秩序、捍衛既得利益。

    …如果知識分子顯得守舊,害怕變革,和人民大眾保持距離,台灣怎麼可能在全世界的競爭中站起來呢?知識分子不知民間疾苦、不在乎媒體壟斷、不關心就業環境惡化、不捍衛司法獨立、不訴求主權在民,臺灣人如何讓舉世敬重?如果台灣人不把別人的苦當成自己的苦,如果知識分子冷漠、牽就現實、給權貴收買,臺灣怎麼會有公共知識分子呢?台灣人一定要團結起來,守護臺灣的人權,讓每個人做自己的最真!

    「先學會做人,才能做台灣人。」史明前輩總是這樣子砥節礪行,台灣獨立不是為了排華,是為了去掉華人封建的威權專斷,台灣獨立是相信兩岸關係變成兩國關係會更美好,更有助於普世價值在兩地的落實。眼前最重要的事就是知識分子要好好耕耘大眾與基層,互相深化對個別差異的尊重,互相呼喚真正的愛與信仰,家家戶戶動起來,支持和順應每個人的最真和最自然,這樣子挨家挨戶的運動,一定會如響斯應,得到大多數台灣人的支持!


    國民精神 / 好國好民

       

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