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  • 「佛」是最真的心、最自然、最嚮往、最憧憬,最真的心,人人都有,是顆至真至善至美的心,同一顆心,同等人格的尊貴。你若不相信「佛」,就像不相信太陽存在一樣,太陽是存在的,但是如果你陰氣太重,很不願意給它照,那當然就會以為它沒有,它不存在。

    真的從「心」出發,走出來的路,就是最好的路叫做「法」。自己走出來了,相信走出來的路。這個「法」,一定是會尊重別人、尊重自己、接受因緣,接受因緣不是接受宿命,大部分的佛教徒誤把因緣解釋為宿命。

    現在發生的事都不是宿命。宿命是人為的,世間有很多的不公、不義、不平等、貧富不均,這並不是你父母有錢造成的或你父母沒有錢所造成的,這是制度上或政策上的人為所造成,為什麼會造成呢?因為它不是從最真的心出發,它走的路不是最好的路,造成很多貧富懸殊的差距,很多的不公不義,很多資源分配的錯置,造成世間的路坎坷、崎嶇,因為看到不公平很容易有不平之鳴,然後就會嫉妒,很容易怨天尤人,讓這條路走得不太順,路面很多坑坑洞洞很容易跌跤,大家沒有從最真的心出發,沒有從佛性出發,沒有走出最好的路,也沒有互相尊重,所以走不出來。

    「僧」,不是指法師,不是出家人的意思,而是最美麗的關係。最美麗的關係就是說,這個關係是平等的,是我們大家都同意的,是人格上互相尊重,僧寶就是這個社區主義的意思,一個自主性很強的社區,是自由意志結合的一群人,大家住在一起共同生活,這樣叫做samagga sangha和合僧。

    皈依三寶

    皈依三寶的意思就是我相信,相信最真的心、相信有最好的路、相信人類絕對可以開展最美的關係,我相信,深深的相信,而且我所有的起心動念都從最深的相信出發,這樣叫皈依三寶。為什麼要皈依師呢?因為有一個親教師在指導你最深的相信,幫你做證、幫你看著路,這都是經過你同意的,所有的東西一定要建立在最美的關係上面。

    很有意思的,一開始學三寶,為什麼會很感動、很歡喜、很開心,因為本來對世間關係很失望很灰心,因為學了三寶,看到了路,看到了真、看到了美,從此,唯此是皈依處,不再退轉。

    很多人都覺得,哇!這麼簡單哦,怎麼可能,其實每個人都可能,看你要不要很單純的看事情,也許有人會覺得說:你把事情想的太簡單了!但事情本來就很簡單,是太造作不自然才回不了源頭,源頭本來就是很乾淨的,你如果要去看河川的下游,一大堆的垃圾你撿不完的。

    海洋的污染、河川的污染、土壤的污染、空氣的污染,都有源頭!不從源頭下手,是清不了的。

    相信這個世間,相信自己的身體,住著最真的心,一定可以走出最好的路,一定可以開展最美的關係,用這樣的相信來觀呼吸,來練習呼吸,知道呼吸的長短,這樣子的一種認知,透過呼吸的練習,可以產生很大的力道。

    因為相信,
    因為單純,
    因為沒有任何宿命的迷信了,
    因為一切從零開始。

    身心歸零了,沒有世間任何的成見、葛藤來束縛自己,相信身心,相信身心有它的最自然,相信這個世間葛藤宿命框框的存在,是因為我們不自然,我們有太多的不自然,有太多的自以為是;我們自以為又是跟著世間多數人的自以為是,所謂世間多數人,是指多數既得利益者的自以為是。什麼是既得利益者,就是掌握最多資源的人,他們的成見最深,因為他們最捨不得放棄自己的利益,最捨不得放棄自己的「我、我所」。

    因為他們捨不得放棄,所以他們建立起了很多的論述,很多的觀念是在保護他的所有權,這就是「我、我所」的問題,他讓這個世間忐忑不平、坑坑洞洞,他讓這個世間充滿了上對下的控制與人際間的嫉妒,甚至是仇恨。

    皈依三寶,鍛鍊好天下第一、又利又準的三寶劍,我們才可以幫助世間砍斷每個人對自己身心的不接受,砍斷世間幾千年來宿命的葛藤。

    皈依三寶,就是要走出這樣的一條路來。


    人籟萬千 / 三昧智

       

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